دعاء اليوم | ربِ إني لما أنزلت إلى من خير فقير
‏إظهار الرسائل ذات التسميات حواديـت بنـات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات حواديـت بنـات. إظهار كافة الرسائل

انتى عارفه ايه هى الواشمه و المستوشمه؟؟

بواسطة I am a Muslim ! بتاريخ الأربعاء، 9 مايو 2012 | 12:06 ص



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا بنانيت يا حلوين :)))

النهارده بقه حنتكلم عن حاجه ربنا حرمها و لعن الى تعملها و الى بتعمل لها :)
و عرفنا ده عن طريق حبيبنا
طبعــاً عرفتم انا بكلم عن مين :)) و لا أيه؟؟
أكيد طبعاً هو انا احنا لينا حبيب غيره.. سيــدنا و حبيبـنا محمد صل الله علية و سلم

يلا مسمعتش حد صل عالنبى يعنى!!

انتم مسمعتوش الحديث الى بيقول::

((البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي)) 

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3546
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و أكيد يعنى محدش فينا بخيل
---------------------

قبل منبدأ الاول عايزاكم تشوفو الحديث ده :

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت إليه فقالت بلغني عنك أنك قلت كيت وكيت قال وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت إني لأقرأ ما بين لوحيه فما وجدته قال إن كنت قرأته فقد وجدته أما قرأت { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } قالت بلى قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه قالت فإني لأظن أهلك يفعلون قال اذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا قالت ما رأيت شيئا قال عبد الله لو كانت كما تقولين ما جامعتنا

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1631
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لا لا مش حتكلم عن النمص :))

انتى عارفه ايه هى الواشمه و المستوشمه؟؟

الواشمه يا بنـــات هى الى بترسم التاتو/الوشم
و المستوشمه هى الى بيترسم ليها التاتو/الوشم

التاتو أو الوشم ده هو غرز إبرة ونحوها في أي جزء من أجزاء بدن المرأة، حتى يسيل الدم ثم يحشى ذلك الموضع بالكحل ونحوه فيخضر.
و ده صعب جداً جداً انه يتشال

و ده يا أخواتى تغيير فى خلق الله و العياذ بالله
((وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾ )) سورة النســاء
-------------
ربنا سبحانه و تعالى بيقول فى كتابه:
بسم الله الرحمن الرحيم
" وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا" [الحشر 7]

"أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ.. " [النساء 59]
--------------
أحبكـن فى الله أخواتى :)))


12:06 ص | 0 comments | قراءة المزيد

بمناسبة الصيف .. اللي بدأ بدري مع البنات


بمناسبة الصيف .. اللي بدأ بدري مع البنات

نزلت من كام يوم أحد المولات .. ولقيت العرى بين المسلمات وغير المسلمات انتشر أسرع من انتشار النار في القش

ربنا يستر نسائنا وبناتنا جميعا ويهديهم للحق ويرزقهم الحياء والعفة والستر والتقوى والخشية منه والخوف من عذابه

* * *

10/10
====

(1)
هل يكشف حجابك جزء من جسدك كالرقبة أو الأذن أو الساق ؟

(2)
هل يشف عما تحته ؟

(3)
هل ملابسك ضيقة فتصف وتبرز تفصيل أي جزء من جسدك كالصدر أو الوسط أو الساق ؟

(4)
هل تضعين عطرًا أثناء خروجك من بيتك ؟

(5)
هل تضعين مكياجا للفت انتباه الناس وإعجابهم بك ؟

(6)
هل خلعت حجابك في حفلة أو زفاف .. أو تنوين فعل ذلك في فرحك في المستقبل ؟؟؟

إذا كانت إجابتك جميعًا (( لا )) فحجابك بإذن الله 10/10

* * *

على فكرة أنا مبقولش للبنات البسوا أي كلام ، ولبس مبهدل ومجرر على الأرض وخلاص !!ا

في لبس كتييييير جدا شيك ومحترم
لا ضيق
ولا بيصف شكل جسمها
ولا بيظهر أي جزء من جسمها
بشوف بنات كتيييييييير جدًا وشيك جدًا وملتزمين في حجابهم 
بشكل محترم وجميل وبسيط وشيك

لكن كلمة (موضة العصر) وكلمة (ده العادي دلوقتي) وكلمة (أصل نفسي أعمل كده) بتحلل حرام كتير وبتضيع مننا الجنة


... فكري معايا
لو حصل و واحدة ماشية في الشارع أو قاعدة مع أصحابها
وكان ساعتها قدر الله لها بالموت ؛ وأرسل إليها ملك الموت
Slim وهي ماشية بالبنطلون الموضة العجيب الـ
وبدي أو قميص يصف شكل جسمها من فوق بالتفصيل
وطرحة بتظهر الشعر ولونه أكتر مما تستره

أو
الجيب القصيرة (وساعات بتبقى فوق الرُكبة)
وتحتها بنطلون أو كلون استرتش
وطبعا مش محتاجة أوصف البادي
وطبعا فوق كل ده حتة قماشة يُطلق عليها طرحة
أو غيرها من الموضة العجيبة

تفتكري البنت دي هاتقابل ربنا بأي وش ؟
هاتقوله إيه يوم ما تقف قدامه ويسألها : لبستي كده ليه وأنا أمرتك بالستر ؟
هاتتحجج وهاتتحججي بإيه في عرض مفاتنك لكل شخص غريب لاثارة اعجابه واهتمامه بقوامك وجمالك ؟

ماتنسيش إن المرء يبعث بما مات عليه
ساعتها لا (الموضة) هاتنفعك
ولا كلمة (عادي) هاتنجيكي
وساعتها (نفسك) هاتندم وقت لا ينفع الندم فيه

ها ... هاتقوليله إيه ؟؟


: طيب سؤال تاني

حتة القماش اللى فوق شعرك بتداري بيها إيه بالظبط ؟
اعتقد إن ملهاش لازمة بعد اللبس ده إلا إنها مظهر يؤكد إنك مسلمة
وعارفة إن الحجاب (فرض) فلبستيه (على شرط الموضة) !!!ا

* * *

حاجة تانية أهم وأخطر وأكثر إثما لإن في بنات بيلتزموا في لبسهم .. لكن بيكبروا دماغهم في دي بالذات

البرفيوم وابداعاته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم فيجدوا ريحها فهي زانية ) / ((حديث صحيح)) - رواه أبو داود والترمذي والألباني

اتقوا الله يا مسلمات .. اتقوا الله وماتتحججوش بالحر وريحة الناس
وأوف وياي وأصل الريحة خفيفة مش باينة
ودي نضافة يعني امشي مقرفة ؟
وحجج تانية كتير وكل واحدة بتلاقي حجة تتحجج بيها
النظافة مش بريحة جذابة تشد الانتباه !!!ا
اللي عايزة تبقى نضيفة هاتبقى نضيفة 
مش البرفيوم اللي هايخليها نضيفة !!ا

الحديث صحيح ... وكل واحد هايشيل ذنبه ومش هاينفعه مبرراته وحججه يوم الحساب

هو سؤال واحد .... هاتقولي لربنا ايه يوم ما يسألك : عملتي كده ليه ؟؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا : سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ

إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ

* * *

لأ يا أنساتي أسفة
الإسلام .. هو الإستسلام لرب العالمين
الإستسلام لجميع أوامره والابتعاد عن نواهيه
والحجاب مش حتة قماش بتداري بيها شوية شعر
مع إظهار القُصّة ولون الصبغة وباقي الجسم !!ا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

* * *

ادعوا الله دائما ان يرزقكم هداه والبصيرة الصحيحة

اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

اللهم أصلح حال المسلمين والمسلمات جميعا يا رب العالمين

وردهم إلى دين الحق ردا صحيحًا جميلاً


12:04 ص | 0 comments | قراءة المزيد

بلغــــــــــوا عني ولو آيــــــــــة



بلغــــــــــوا عني ولو آيــــــــــة

أبسط الأمور قد تكون دعوة إلى دين الله

إلقائِك السلام وتبسُّمِك في وجه أختك المسلمة وزميلتك غير المسلمة دعوة إلى الإسلام

إزالة الأذى عن طريق السائرين صدقة لكِ ودعوة إلى الإسلام

نهيك عن مُنكر تريّنه وأمرِك بمعروف لأهلك وأصدقائك مِن حولِك دعوة إلى الله

فك كرب وشدة مسلم في الدنيا طريق إلى الجنة في الأخرة بإذن الله

لا تبخلن على أنفسكن بحسنات ولو بأفعال بسيطة كالابتسامة في وجه أخواتك والدعوة إلى الله بتلك الإبتسامة

:))

★★★★★★★★

قال رب العزة :
( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) / آل عمران:104

وقال سبحانه :
( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) / فصلت:33

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(والذي نفسي بيده ؛ لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم) / رواه الترمذي والألباني

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا) / رواه مسلم وأبو داود والألباني

★★★★★★★★

قال الحق سبحانه وتعالى: 
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )/ المائدة:105

يأمر الله تعالى عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ، ويفعلوا الخير بجهدهم وطاقتهم ، مخبرًا أنه من أصلح أمره لا يضره فساد من فسد من الناس سواء كان قريبًا منه أو بعيدًا، لكن عليه دعوتهم إلى الحق وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر بدون أن يتأثر بهم أو يتعصب لعدم هدايتهم : ( لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُـمْ وَلَٰكِـنَّ اللَّهَ يَهْـدِي مَنْ يَشَـاءُ )

وقال تعالى :
( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ )

والهدايـــــــــــة تشمل : هداية المبتدع من بدعته إلى السنة ، وهداية العاصي من المعصية إلى الطاعة ، وهداية الكافر من كفره وشركه إلى الإسلام والتوحيد

وداوموا على ذلك حتى وإن لم يستجب الناس لكم , فإذا فعلتم ذلك فلا يضركم ضلال مَن ضلَّ إذا لزمتم طريق الاستقامة والهداية، فأنتم عليكم الدعوة والهداية من الله وبإذنه

قام أبو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إنكم تقرؤن هذه الآية « يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم » وإنكم تضعونها على غير موضعها وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه يوشك الله عز وجل أن يعمهم بعقابه / رواه أصحاب السنن وصححه الألباني

قال سعيد بن المسيَّب عن الآية : إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر فلا يضرك من ضل إذا اهتديت

: إذُا القاعدة هي
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فإما يستجيب لك .. فتأخذ الثواب بإذن الله
أو يرفض الاستجابة .. فعليك بنفسك

ا( فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ )ا

★★★★★★★★

وإياكن .. إياكن الأمر بمعروف وتجنبه ، والنهي عن منكر والعمل به

(( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ !! أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ؟؟ ))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار ، فتندلق أقتابه في النار ، فيدور كما يدور الحمار برحاه ، فيجتمع أهل النار عليه فيقولون : أي فلانا ما شأنك ؟ أليس كنت تأمرننا بالمعروف وتنهانا عن المنكر ؟ قال : كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه ، وأنهاكم عن المنكر وآتيه ) / رواه البخاري

نعوذ بالله السميع العليم أن نكون منهم

★★★★★★★★

وما توفيقنا إلا بالله عليه توكلنا وإليه ننيب .. والله المستعــــــــــــــــان


12:03 ص | 0 comments | قراءة المزيد

إحذروا فـــــــــــاكهة المجــــــــــالس



وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ))

★★★★★★★★★★★★

اخواتي الكريمات احذرو

فـــــــــــاكهة المجــــــــــالس
================

اعتقد من الصورة واضح اللي عايزة أقوله
للأسف اللسان عضو لا نستطيع ايقافه عن العمل في ما ينفع وما لا ينفع
وللأسف الغيبة وذكر الناس بسبب وبدون سبب هو "مرض" في كل الناس 
سواء بقصد أو بدون قصد وسواء كان الإنسان ملتزم أو غير ملتزم
وللأسف لا ينجو أحد من الوقوع في الغيبة

وعامة آفـــــــــــات اللسان كلها من غيبة ونميمة وكذب ورياء ونفاق والكلام
فيما لا يعنينا ... الخ هى من ستلقي بأصحابها في جهنم لو لم نحذر منها
ونحاول إتقائها


★★★★★★★★

مش هاتكلم كتير عن آفات اللسان عامة والغيبـــــة خاصة وأخطارها ووزرها وجزاءها ..... إلخ

هاسيب سيد الخلق صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالغيبة وكلام السوء وأضرارهم على الإنسان والمجتمع .. وعلى أنفسنـــــا

: قال رســـــــول الله صلى الله عليه وسلم 

يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه : لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته / رواه أبو داود وصححه الألباني

وسأل أصحابه يومًا: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم . قال: ذكرك أخاك بما يكره . قيل: أرأيت إن كان فيه ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته , وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته / رواه مسلم والألباني

إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب
الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى
يوم يلقاه / رواه أحمد والترمذي

إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفع الله بها درجات . وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله "لا يلقي لها بالاً" يهوي بها في جهنم / رواه البخاري

إن العبد ليتكلم بالكلمة ، ما يتبين ما فيها ، يهوي بها في النار ، أبعد ما بين المشرق والمغرب / رواه مسلم

إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا / رواه ابن حجر العسقلاني

"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" ، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم ، والمهاجر من هجر السيئات ، والمجاهد من جاهد نفسه لله / رواه ابن تيمية والألباني

إن الله لا يُعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ، ولكن يُعذب بهذا (وأشار إلى لسانه) أو يرحم / جزء من حديث صحيح - رواه البخاري ومسلم

لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه / رواه احمد

إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن
بك ، فإن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا / رواه الترمذي

★★★★★★★★

متى تجـــــــــــوز الغيبــــــــــة؟؟
====================

: ذكر العلماء أن الغيبة تجوز في حالات

الأولى :
التظلم ، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان أو القاضي ، وغيرهما ممن له ولاية أو قدرة على إنصافه من ظالمه

الثانية :
الاستعانة على تغيير المنكر ، ورد العاصي إلى الصواب ، فيقول لمن يرجو قدرته ، فلان يعمل كذا فازجره عنه

الثالثة :
الاستفتاء ، بأن يقول للمفتي ظلمني فلان أو أبي أو أخي بكذا فهل له كذا ؟ وما طريقي للخلاص ، ودفع ظلمه عني ؟ 

الرابعة :
تحذير المسلمين من شره ، كجرح المجروحين من الرواة والشهود والمصنفين ومنها : إذا رأيت من يشتري شيئاً معيباً ، أو شخصا يصاحب إنساناً سارقاً أو زانيا أو ينكحه قريبة له ، أو نحو ذلك ، فإنك تذكر لهم ذلك على وجه النصيحة ، لا بقصد الإيذاء والإفساد

الخامسة :
أن يكون مجاهراً بفسقه أو بدعته ، كشرب الخمر ومصادرة أموال الناس ، فيجوز ذكره بما يجاهر به ، ولا يجوز بغيره إلا بسبب آخر

السادسة :
التعريف ، فإذا كان معروفاً بلقب : كالأعشى أو الأعمى أو الأعور أو الأعرج جاز تعريفه به ، ويحرم ذكره به على سبيل التنقيص ، ولو أمكن التعريف بغيره كان أولى


المصدر
http://www.islam-qa.com/ar/ref/105391/الغيبة
و
http://www.islam-qa.com/ar/ref/106417/الغيبة

والله أعلى وأعلم

★★★★★★★★

اللهـــــــــمـ إنّا نسألك العفــــــــــو والعافيـــــة في الدنيا والأخرة
اللهــــــمـ اهدنا لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت
وقنا واصرف عنا سيء الأخلاق والأقوال والأعمال لا يقي سيئها إلا أنت


12:01 ص | 0 comments | قراءة المزيد
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...