دعاء اليوم | ربِ إني لما أنزلت إلى من خير فقير

جاء يوم كتب الكتاب

بواسطة I am a Muslim ! بتاريخ الأربعاء، 19 أكتوبر 2011 | 4:14 ص


جاء يوم كتب الكتاب

شابين تحابا في الله

كانت في قمة السعادة

لم يستطع حصر ابتساماته

استوقفت الجميع في هذه الفرحة و قالت

عندي شرط لا يتم الزواج من دونه

استغرب الجميع

قالت و لا يعلم به أحد

فزاد استغرابهم

هموا بطرح الأسئلة

لكن الشاب المتحمس

لعلمه بصلاحها علم أن ذلك

لم يكن ليكون إلا خيرا فقبل

عاشا عيشة طيبة

و أتى اليوم الذي بدأ الشيطان

و هوى النفس

يلعبان بقلب الرجل الشاب

فقلت طاعته و إيمانه

و أقبل على المعاصي

و الزوجة كلها صبر و دعاء

إلى اليوم الذي قرر التحرر منها

قرر ترك أطهر امرأة عرفها

ذهب بها و معه عقد زواجهما

لعدل يطلقهما

لم تقل الزوجة الطاهرة كلمة

جالسة دموعها على خدها

و ابتسامة الرضى تنور وجهها

فإذا بالعدل يتعجب و يقول

أخي الحبيب

عجبت لرجل يريد الطلاق

و لا حجة لديه

و لولا شرط زوجتك

المكتوب في عقد الزواج

ما طلقتكما

فاستغرب و قال لها

الشرط الذي منعتني أن أقرأه أعواما

اليوم أقرأه

فإذا بالشرط يقول

أزوجك نفسي يا زوجي الصالح

بشرط أن تأخذ بيدي فندخل معا الجنة

فانهار الرجل بكاء و العدل كذلك

قام قبل رأسها و قال

أخذتي بيدي و أنقذتني من النار

و الله لا أرد جميلك إلا بجنة

عرضها السماوات و الأرض

تقبلين بي زوجا تائبا طائعا يأخد بيدكي للجنة؟

قالت و قلبها يكاد ينفجر من النبضات

و عقلها لا يكف عن الحمد و الشكر لله

شرطتها عليك في العقد جنة

و شرطتها على نفسي في قلبي

ألا أفارق حتى نبلغها

لا أفارقك يا زوجي ، لا أفارق جنتي

4:14 ص | 0 comments | قراءة المزيد

ثمرة اخلاص النيه فى العمل ..


ثمرة اخلاص النيه فى العمل ..
.
.
.

يحكى أن ملك من الملوك أراد أن يبني مسجد في مدينته وأمر أن لا يشارك أحد في بناء هذا المسجد لا بالمال ولا بغيره
حيث يريد أن يكون هذا المسجد هو من ماله فقط دون مساعدة من أحد وحذر وأنذر من ان يساعد احد في ذلك

وفعلاً تم البدء في بناء المسجد ووضع أسمه عليه
وفي ليلة من الليالي
رأى الملك في المنام
كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح أسم الملك عن المسجد وكتب أسم امرأة

فلما أستيقظ الملك من النوم
أستيقظ مفزوع وأرسل جنوده ينظرون هل أسمه
مازال على المسجد
فذهبوا ورجعوا وقالوا
نعم، أسمك مازال موجود ومكتوب على المسجد
وقال له حاشيته هذه أظغاث أحلام

وفي الليلة الثانية
رأى الملك نفس الرؤيا
رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح أسم الملك عن المسجد ويكتب أسم أمراة على المسجد
وفي الصباح أستيقظ الملك وأرسل جنودة
يتأكدون هل مازال أسمه موجود على المسجد
ذهبوا ورجعوا وأخبروه
أن أسمه مازال هو الموجود على المسجد
تعجب الملك وغضب
فلما كانت الليلة الثالثة
تكررت الرؤيا
فلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ أسم المرأة التي يكتب أسمها
على المسجد
أمر با أحضار هذه المرأة
فحضرت وكانت امرأة عجوز فقيرة ترتعش
فسألها هل ساعدت في بناء المسجد الذي يبنى؟
قالت: يا أيها الملك
أنا أمرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن
وقد سمعتك تنهى عن أن يساعد أحد في بناءه
فلا يمكنني أن أعصيك

فقال لها
أسألك بالله ماذا صنعت في بناء المسجد؟
قالت: والله ما عملت شيء قط في بناء هذا المسجدإلا .. قال الملك: نعم إلا ماذا؟
قالت: إلا أنني مررت ذات يوم من جانب المسجد
فأذا أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء للمسجد
مربوط بحبل الى وتد في الأرض
وبالقرب منه سطل به ماء
وهذا الحيوان يريد ان يقترب من الماء ليشرب
فلا يستطيع بسبب الحبل
والعطش بلغ منه مبلغ شديد
فقمت وقربت سطل الماء منه
فشرب من الماء
هذا والله الذي صنعت

فقال الملك أيه، عملتي هذا لوجه الله
فقبل الله منك
وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك
فلم يقبل الله مني

فأمر الملك أن يكتب أسم المرأة العجوز على
هذا المسجد


سبحان الله... سبحان الله... سبحان الله
لا تحتقر شيء من الأعمال
فما تدري ماهو العمل الذي قد يكون
فيه دخولك الجنات
أو نجاتك من النيران

4:12 ص | 0 comments | قراءة المزيد

احفظ أختك




يُروى أن رجلا أوصى ابنه عندما أراد الابن السفر، فقال لـه: احفظ أختك، فاستغرب الابن من هذه الوصية وهو يريد أن يسافر ويبتعد عن أخته، فمضت الأيام، فرأى الأب ساقي الماء يقبل ابنته، فلما عاد الابن قال لـه أبوه: ألم أقل لك احفظ أختك. قال وما ذاك؟ قل له: دقّـة بدقّـة، ولو زدتّ لزاد السقا.
احفظ أختك
حـدّث أحد الدعاة فقال:

هذه قصة حقيقية واقعية سُجلت بأحد أقسام الشرطة.




اثنان من الشباب... اجتمعا على معصية الله... يؤزهم الشيطان أزّا... ويدفعهم دفعا.


والمصيبة أنهما متزوجـان.




أحدهم قام يوماً من الأيام بمغامرة!


فبعد أن اتصلت عليه امرأة... ونشأت بينهما علاقة محرمة.


واعدها في يوم من الأيام أنه سوف يسهر معها.


وليخلو له الجـو في بيته... اعتذر لزوجته أن لديه عمل... ولا بُد أن تذهب لأهلها.


وذهبت المسكينة.


وذهب الذئب الغادر إلى حيث واعد تلك المرأة.


قالت له: نريد أن نجلس قليلاً في الحديقة ثم نذهب إلى البيت... فوافق.


وبعد أن ذهبا إلى البيت... طلبت منه أن يُحضر العشاء والشراب أولاً...


خرج من بيته إلى أحد المطاعم وأخذ معه شيئاً من الشراب...


وبينما هو في طريقه... استوقفته سيارة المرور "الشرطة"..


قالوا له: أنت قطعت الإشارة... أوقف سيارتك واركب معنا.


أوقف سيارته وركب معهم...


وبعد أن وصل إلى مركز الشرطة... طلب الاتصال بصديق عزيز...


أخذ زاوية من المبنى واتصل بأعز أصدقاءه:


تكفى... البيت فيه صيده... والعشاء وفي السيارة والسيارة في المكان الفلاني...


خذ العشاء ورح لبيتي وأكمل المشوار... وإذا انتهيت من الفريسة رجعها بيتها...


أخـاف إن زوجتي تجي للبيت ثم تصير فضيحة.


قال صديقه: أبشر... ما دام فيه صيده!


انطلق الصديق الوفي إلى بيت صديقه العزيز!




فماذا رأى؟؟؟


وأي لطمة لُطمها؟؟؟


وأي صفعة تلقاها؟؟؟


يا لهول الفاجعـة!


أتدرون من وجـد؟؟؟


وجـد


زوجتـه هـو


ومع مـن كانت تخلوا وتسمر؟


مع أعـز أصدقاءه!


صُعِق... صرخ... أنت طالق بالثلاث... بالأربع... بالألف!


وماذا يُفيدك هذا؟؟


يداك أوكـتا وفـوك نفـخ.


عفوا تعف نساءكم في المحْرَمِ ****وتجنبـوا مـالا يليق بمسلـم


إن الزنـا دين إذا أقرضــته **** كان الوفا من أهل بيتك فاعلم


من يزنِ في قوم بألفي درهم **** في أهله يُـزنى بربـع الدرهم


من يزنِ يُزنَ به ولو بجـداره **** إن كنت يا هذا لبيباً فـافهـم


يا هاتكا حُـرَمَ الرجال وتابعـا**** طرق الفسـاد عشت غيرَ مكرم


لو كنت حُراً من سلالة ماجـدٍ**** ما كنت هتـّـاكاً لحرمة مسلمِ



إنها لعظات وعِبر


وذكرى لكل مدّكر
4:02 ص | 0 comments | قراءة المزيد

آددددي يااااعم الناس اللي بتربي دقنها !!


آددددي يااااعم الناس اللي بتربي دقنها !!

كلمة بيرددها ناس كثير اوي .. ومش عارفين أثرها في قلب كل مُلتحي مُلتزم كويس بجد

تخيل لما تكون إنت مُلتحي وحاسس ان صورتك في نظر الناس مشوهه والمفروض انها تكون العكس

وتقعد تسأل نفسك .. طيب انا مالي ؟! ..

وتبقى عايز تصرخ وتقول .. مش أنا والله ..

انا مليش دعوة بالناس دي .. الاسلام مش كدة !!

وتصحى الصبح تقرأ في الصحف .. -مُلتحون- يهاجمون قافلة اعلامية .. وليل نهار هجوم على المُلتحين

وتسأل نفسك نفس السؤال .. طيب انا مُلتحي .. أنا لية صورتي يحصل فيها كدة ادام الناس .. ويبدأ صراخك يزيد وتقول أنا مش كدة والله !!!

تفتح التلفزيون .. تلاقي عادل إمام مطلعك تكفيري وإرهابي ومنافق وزاني !! وغيره من الممثلين كثير

ويزداااد الصــراخ

تقول صباح الخير لوالدك .. تلاقيه بيقولك روح يابني احلق دقنك .. عيش شبابك

تنزل في الشارع .. تحس فكر بعض الناس بقى ظاهر في نظراتهم ليك وكلامهم .. بأنك تكفيري وإرهابي بناء على اللي بيقرأوه ويسمعوه في التلفزيون

تيجي تدافع عن الدين في حاجة .. الناس تصرخ فيك .. انت هتعملي نفسك شيخ .. انت هتكفرني انت ها.. مع انه ممكن متكنش لسة قولت حاجة اصلاً O_0

تروح الكلية .. صحابك اللي كانوا بيحبوك .. بدأوا يشوفك وميسلموش عليك .. عشان لا مؤاخذة أمن الدولة

ترجع البيت تقعد مع العائلة ولما تيجي سيرة المُلتحين .. تلاقي السيرة الغريبة فقط هي اللي بتبقى على الألسنة .. المُلتحي اللي بيبص للبنات .. والمُلتحي اللي بيسرق .. والمُلتحي اللي كفر اهل بيته .. والمُلتحي الحرامي اللي فاتح محل .. والمُلتحي اللي مربيها منظر

وانت قاعد عمال تسمع ومش عارف تقول اية !!

وكـــــــــــــــــــل دة عشان سبب واحد فقط




مثال سئ وسط ملايين من الامثلة الجميلة جداً اللي الناس مبيشوفهاش .. لأن عنيهم دايماً واقعة على الغلط

مبيشوفوش المُلتحي اللي بيصلي على طول في المسجد .. المُلتحي اللي بيحفظ قرآن .. المُلتحي اللي بطل يصاحب بنات .. المُلتحي البار لوالديه .. المُلتحي الخلوق ابو ابتسامة الجميلة .. دايماً كلامهم بيبقى على الصنف الآخر

هو احنا لية بنعمل دعاية سيئة عن المُلتحين ؟

لية نحط المُلتحين كلهم في سلة واحدة .. اصلاً لية نقول مُلتحي وغير مُلتحي ؟؟!!! .. لية حاطين في دماغنا انه المُلتحي دة ملاك بجناحات وبيطير .. ولية بنقوله يا شيخ ونديله لقب ثقيل زي دة .. لية منعتبروش مُسلم عادي بشر بيغلط ويصحح .. ويغلط تاني ويستغفر ولسة مُقيم على ذنب ومش عارف يتخلص منه .. وهكذا

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال

ما من عبد ((((مؤمن)))) إلا و له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة ، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا ، إن المؤمن خلق مفتنا توابا نساء ، إذا ذكر ذكر - السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

عايزين المُلتحي يذوب وسط ملايين المُلتحيين .. عشان متبقاش اللحية سمة فئة معينة قليلة ويحس انه عليه كاميرات مراقبة .. لو فعل معصية او خطأ .. الناس ترفع عليه السيوف .. ولو فكر يعمل حاجة حلال زي البلاي ستاشن مثلاً .. الناس تقوله .. في شــــيخ يلعب بلاي ستاشن !! ولو اقنعته .. يفضل حاسس انه في حاجة غلط !! .. طبعاً لأنه حاسس انك جاي بطبق من المريخ :D

وآخر القول .. رفقاً بالمُلتحي .. لأنه بشر خطاء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

كــــــــل بنـــي آدم خطــــــــاء وخيـــر الخطائــين التوابـــون

مش عايزين تعميم .. عايزين نبص دايماً لصورة الشاب المُلتحي المُتدين بجد .. واللي لسة بيطلع السلم .. ندعيله بدل ما نقوله .. أحلقها ملهاش لزمة .. او احلقها عشان انت بتسئ للإسلام .. يبقى احنا بالظبط بنقوله - استسلم -

زي اللي بيشوف المصحف عليه تراب ويحس انه هاجر القرآن بقاله كثير .. فيجي فكر الشيطان يقوله

حطه تحت المخدة عشان ميتربش :)

وجزاكم الله خيراً :)

-------------
ضـــــــــد تعمــــيم الصورة السيئة عن المُلتحيــــــــــن

4:00 ص | 0 comments | قراءة المزيد

أنا محجبه ليه ؟


أنا محجبه ليه ؟

أنا محجبة - بعد إيماني بأمر ربنا إن الحجاب فرض على كل مسلمة - علشان الأسباب التالية:
1 - علشان انا حرة … مش من حق حد يشوف مني اللي مش عاوزاه يشوفه إلا بإرادتي … ومن حقي اختار مين اللي يشوف مني أجمل ما عندي .. واللي علشان يشوف ده ويبقى حقه وحلاله بلاله عن طيب خاطر.. لازم هو كمان يديني مشاعره واللي باقي من عمره عن طيب خاطر…

محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟ محجبة؟؟ طب ليه؟
2 - علشان أنا غالية .. مينفعش أقلل من قيمة نفسي واخليها عرضة لكل العيون .. ويبقى خروجي
مكشوفة ضوء أخضر لكل من هب ودب يسرق مني ولو نظرة لأي جزء مش متغطي مني .. حتى لو مكنش ده قصدي … بس مش حقدر امنعه … (كامل اعتذاري لغير المحجبات.. ولكن ده اللي حيوصل منك لضعيفي النفوس حتى لو مكنش ده قصدك.. وده اللي علشانه ربنا فرض الحجاب . علشان ميطمعش الذي في قلبه مرض) … مع الأخذ في الاعتبار انه “كل من هب ودب ده” مش بس الشباب اللي بيعاكس البنات في الشارع .. ده يتضمن حتي الزبال اللي بيسوق عربية الزبالة في الشارع .. كل دول بقى من الممكن انهم يبصوا لي … لأ ده كمان يمكن ماعجبهمش ويدوروا وشهم إعراضاً
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟ محجبة؟؟ طب ليه؟

3 - علشان أنا باحترم نفسي .. وشايفة نفسي كبيرة قدام نفسي .. ومينفعش أنزل سوق المنافسة في الأنوثة علشان أفوز في الآخر بنظرة شهوانية أو كلمة غزل رخيصة أو عرض صحوبية…

4 - علشان انا جمالي مش خارجي وبس.. ومن حقي ان اللي ييجي يتجوزني .. واللي حاديله الباقي من عمري .. واللي حديله كل مشاعري .. واللي حاقاسمه أحلامي وأفكاري .. واللي حخلف منه ولادي .. وحاربيهم معاه .. مايختارنيش على مقاييس شكلية وبس .. أو تبقى هي دي العامل الأساسي في أختياره ليا … علشان كدة مش ضروري يشوفني في كامل زينتي وجمالي قبل ما ي! تجوزني . . الأهم انه يحب روحي ويعجب بشخصيتي .. ويرتاح معايا نفسياً.. (أصل في بنات بتأجل الحجاب لحد ما تتجوز.. على أساسا انها تكون شنكلت واحد وضمنته.. مع إن مفيش حاجة مضمونة في الزمن ده .. واللي اختارها علشان جمالها .. ممكن قوي يتجوز عليها واحدة أجمل منها.. لأنه أكيد في الأجمل منها يعني)..
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟ محجبة؟؟ طب ليه؟

5 - علشان أنا باخاف على أخويا في الله اللي بيشوفني في الشغل أو في الكلية أو في المواصلات أو في الشارع .. ويمكن يكون عاوز يقرب من ربنا .. وبيجاهد نفسه علشان يغض بصره.. فمرضاش لنفسي اني اكون سبب في اني افتنه..
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟
محجبة؟؟ طب ليه؟ محجبة؟؟ طب ليه؟

6 - علشان أنا باشيل هم أخويا في الله اللي نفسه يتجوز ومش قادر لضعف إمكانياته المادية .. فمش ضروري يعني ازود عليه همومه… وأخيله في الرايحة والجاية ..

7 - ده غير حاجة مهمة كمان … الكفن بتاع النساء.. فيه حجاب.. فاللي مش حتلبسه وهي حية بإرادتها طاعة الله.. حتلبسه كدة كدة وهي رايحة قبرها.. وطالما ربنا بيقول اننا نتستر حتى واحنا رايحين قبورنا وخلاص انتهى التكليف … ومحدش حيشوفنا تاني ولا حد حيطمع فينا .. يبقى مفيش معنى اننا نمشي مكشوفين لكل العيون واحنا أحياء نرزق.. يبقى الأولى اطيع ربنا بإرادتي وأقابله وهو راضي عني واخد أجري كامل.. ولاّ اني ملبسوش غير وانا جثة واقابل ربنا وهو غضبان عليا؟


والأسباب اللي فوق دي .. هي اللي فهمتني ليه ربنا فرض علينا الحجاب.. مش تعسير ولا تضييق .. الحجاب فعلا عزة وكرامة.. ميعرفهاش غير اللي داق طعم الستر..

ربنا يهدينا ويهدي بنات المسلمين

3:59 ص | 0 comments | قراءة المزيد

ورقة توت


ورقة توت
ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.

ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.

فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ووقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ووقة التوت طعمها واحد لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".

إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!

3:58 ص | 0 comments | قراءة المزيد

صلاة الاستخارة والأخطاء الشائعة في فهمها


من محاسن شريعتنا الغرّاء (الشريعة الإسلامية): صلاة الاستخارة، التي جعلها الله لعباده المؤمنين بديلاً عمّا كان يفعله أهل الجاهليّة من الاستقسام بالأزلام والحجارة الصمّاء، التي لا تنفع ولا تضرّ، وعلى الرغم من أهميّة هذه الصلاة، وعِظَم أثرها في حياة المؤمن، إلا أنّ كثيراً من الناس قد زهد فيها، إمّا جهلاً بفضلها وأهميتها، وإمّا نتيجة لبعض المفاهيم الخاطئة التي شاعت بين الناس ممّا لا دليل عليه من كتاب ولا سنّة، وهذا ما أردت التنبيه
إليه في هذه العجالة، فمن هذه المفاهيم:

أولاً : اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة إنّما تُشرع عند التردد بين أمرين، وهذا غير صحيح، لقوله في الحديث: (إذا همّ أحدكم بالأمر) ولم يقل (إذا تردد)، فإذا أراد المسلم أن يقوم بعمل، وليس أمامه سوى خيار واحد فقط قد همّ بفعله، فليستخر الله على الفعل ثم ليقدم عليه، فإن كان قد همّ بتركه فليستخر على الترك، أمّا إن كان أمامه عد ّة خيارات، فعليه أوّلاً ـ بعد أن يستشير من يثق به من أهل العلم والاختصاص ـ أن يحدّد خياراً واحداً فقط من هذه الخيارات، فإذا همّ بفعله، قدّم بين يدي ذلك الاستخارة.

ثانيا: اعتقاد بعض الناس أنّ الاستخارة لا تشرع إلا في أمور معيّنة، كالزواج والسفر ونحو ذلك، أو في الأمور الكبيرة ذات الشأن العظيم، وهذا اعتقاد غير صحيح، لقول الراوي في الحديث: (كان يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها) ولم يقل: في بعض الأمور أو في الأمور الكبيرة، وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس يزهدون في صلاة الاستخارة في أمور قد يرونها صغيرة أو حقيرة أو ليست ذات بال؛ و يكون لها أثر كبير في حياتهم.

ثالثا : اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة لا بدّ لها من ركعتين خاصّتين، وهذا غير صحيح، لقوله في الحديث:
(فليركع ركعتين من غير الفريضة). فقوله: "من غير الفريضة" عامّ فيشمل تحيّة المسجد والسنن الرواتب وصلاة الضحى وسنّة الوضوء وغير ذلك من النوافل، فبالإمكان جعل إحدى هذه النوافل ـ مع بقاء نيتها ـ للاستخارة،
وهذه إحدى صور تداخل العبادات، وذلك حين تكون إحدى العبادتين غير مقصودة لذاتها كصلاة الاستخارة،
فتجزيء عنها غيرها من النوافل المقصودة.

رابعا : اعتقاد بعض الناس أنّه لا بد من انشراح الصدر للفعل بعد الاستخارة، وهذا لا دليل عليه، لأنّ حقيقة الاستخارة تفويض الأمر لله، حتّى وإن كان العبد كارهاً لهذا الأمر، والله عز وجل يقول(وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) (البقرة:216) وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس في حيرة وتردد حتى بعد الاستخارة، وربّما كرّر الاستخارة مرّات فلا يزداد إلا حيرة وتردّداً، لا سيما إذا لم يكن منشرح الصدر للفعل الذي استخار له، والاستخارة إنّما شرعت لإزالة مثل هذا التردد والاضطراب والحيرة. وهناك اعتقاد أنه لابد من شعور بالراحة أو عدمها بعد صلاة الإستخارة وهذا غير صحيح فربما يعتري المرء شعور بأحدهما وربما لا ينتابه أي شعور فلا يردده ذلك بل الصحيح أن الله يسير له ما أختاره له من أمر ويتمه. والله أعلم..

خامسا :اعتقاد بعض الناس أنّه لا بدّ أن يرى رؤيا بعد الاستخارة تدله على الصواب، وربّما توقّف عن الإقدام على العمل بعد الاستخارة انتظاراً للرؤيا، وهذا الاعتقاد لا دليل عليه، بل الواجب على العبد بعد الاستخارة أن يبادر إلى العمل مفوّضاً الأمر إلى الله كما سبق، فإن رأى رؤيا صالحة تبيّن له الصواب، فذلك نور على نور، وإلا فلا ينبغي له انتظار ذلك.

هذه بعض المفاهيم الخاطئة حول صلاة الاستخارة، والتي قد تصدر أحياناً من بعض المنتسبين للعلم، ممّا يؤصّل هذه المفاهيم في نفوس الناس، وسبب ذلك التقليد الجامد، وعدم تدبّر النصوص الشرعية كما ينبغي، ولست بهذا أزكي نفسي، فالخطأ واقع من الجميع

3:57 ص | 0 comments | قراءة المزيد

أنا عايزة من ده يا حزمبل ..


أنا عايزة من ده يا حزمبل ..

كل البنات نفسها يتقالها بحبك


كل البنات نفسها ف اليوم اللى تلاقى فيه

حد يهتم بيها و يقولها كلام حلو

بيبقى جوه كل واحدة مننا مشاعر جميلة

نفسنا نعبر عنها

و بيتملى القلب بمشاعر كتير


نفسك يبقى ليكى بيت و زوج


شخص يشاركك حياتك

آمالك و طموحات
أفرحك و أحزانك

و الحد ده ما ينفعش يكون ماماتك أو والدك أو صاحبتك أو أخوكى

الحد ده هو زوجك

نفسك تبقى أم


و يبقى عندك أولاد حلوين تلعبى بيهم

- أه ألعب بيهم مش غلطة مطبعية و لا حاجة -

و لما بتشوفى واحدة قريبتك أو زميلتك بتتخطب او بتتزوج

بيبقى نفسك تكونى زيها
و تلاقى نصك التانى

معلش اصبرى


خير ان شاء الله


كل تأخيرة و فيها خيرة


رزقك و مكتوبلك و حيجيلك ف ميعاده


ما تفكريش ف أسباب

أنتى ليه ما اتخطبتيش لحد دلوقتى

أصل أنا مش حلوة كفاية


أصل ماما مالهاش أصحاب


أصل بابا بيحبكها مع اى حد يتقدم


أصل اللى بيتقدموا مش مناسبين


أصل الجيران ما فهمش حد ينفع


ما تقوليش فلانة انا أحلى منها و اتخطبت و أنا لأ


و لا علانة بتلبس و تتمكيج و انا اللى ملتزمة لسه ما اتخطبتش


و لا جارتى اللى كانت بتكلم أى حد يقرب منها عشان يتعرف عليها لحد ما اتخطبت


مالكيش دعوة بحد


خليكى ف نفسك


و اثبتى ع مبادئك


كل ديه أرزاق


و رزقك حيجيلك لحد عندك


و لو كنتى ف جزيرة ف وسط البحر


ما فيش ف ايديك غير الدعاء لربنا و هو اللى بايده رزقك


هو وحده اللى يقدر يديكى


يمكن ربنا عايز يسمع صوتك بالليل و انتى بتدعيه


يمكن فيه ذنب محتاجة انك تستغفرى منه


صدقينى عمر ما اللبس و لا المكياج

و لا المياصة ف الكلام مع اى حد حتجيبلك العريس

و اللى يجيى من الطريق ده يبقى انسان مش كويس أصلا


و اللى مش حترضى ربنا


ربنا مش حيرضى عنها


و مش حترتاح بعد كده أبدا طول ما ربنا مش راضى


ما تشغليش بالك


و عيشى حياتك عادى


و استمتعى ف بيت أهلك بالراحة

اللى مش حتلاقى زيها بعد الزواج و مسئولياته

يا بنتى حتشيلى بيت لوحدك


غسيل و تنضيف و واحد عايز أكل و بعد شوية نونو يعيط


انتهزى الفرصة و اتدلعى ع ماماتك شوية


صحيح بالليل لما تخشى تنامى


بتبقى الوحدة صعبة


و الحاجة النفسية لمن يشاركك ف حياتك بتزداد يوما بعد يوم


دى الطبيعة البشرية ان كل طرف بيحتاج للاخر


و لكن ان مع العسر يسرا


و تذكرى


ان لذات الدنيا لا يعرف مذاقها الا بالحرمان


و مش حتعرفى طعم الحاجة المسكرة

الا لما تدوقى الحادق الأول

و لما يجى نصيبك حتنسى كل حاجة ان شاء الله


و كل المشاعر اللى جواكى ديه حيحصل عليها اللى يستحقك


و حتفرحى و حتسعدى اخر سعادة ان شاء الله


ما تفكريش كتير و ركزى ف الدعاء


بس اللى ما يشكيش بعد كده من الجواز و مسئولياته

و يقول أى

3:55 ص | 0 comments | قراءة المزيد

أنا مذنب إذا لن أدعوا الناس ..!!


أنا مذنب إذا لن أدعوا الناس ..!!

منطق غريب كثيرا ما نسمعه من الجميع


لكن هل هو منطق صحيح ؟؟


بالطبع لا بل هو من عمل الشيطان


من منا يخلو من الذنوب ؟؟


لا أحد بالطبع ولو خلونا من الذنوب لذهب الله بنا


وجاء بعباد يذنبون ثم يتوبون ويستغفرون فيغفر الله لهم


ثم يعودون للذنب فيتوبون ويستغفرون فيغفر الله لهم


وهكذا ..


وإلا لم يكن لخلقنا حاجة إن كنا سنعيش مثل الملائكة في هذا الكون


يحزنني جداً عندما أسمع من أحدهم هذا الكلام


فيقول أنا مذنب أو عاصي أو افعل ذنبا لا يعلمه احد


ولذا لا يصح ان ادعوا غيري وانا مقيم على معصية


لا تسمح للشيطان ان يتمكن منك ويجعلك تتوقف عن الدعوة لله


بل انت تحداه وادعوا غيرك وانصحه لعلك بنصحك له


تنتصح ولعلك تخجل من نفسك وانت تدعوه فتعزم على التوبه


بل لعل الله يغفر لك ذنبك الذي لا يعلمه احد بهداية احدهم على يديك


نعم لا تترك للشيطان فرصة من اليوم


نعم أسمعك تقولها :)


نعم كررها ساتغلت على الشيطان وادعو لله وان كنت على معصية


سادعو الله ان يغفر لي ويهديني وساستمر في الدعوة لله


لن اسمح للشيطان بالتمكن مني بعد اليوم


أحسنت :)


نعم هذا ما اريده بارك الله فيك :)


وهذا لي ولكم فانا لي من الذنوب ما لو كان لها رائحة


لترك الناس صحبتي والله المستعان


لكني لن أترك الدعوة الى الله


عسى أن يحسن الله بعملي هذا خاتمتي


اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا هداة مهتدين صالحين مصلحين يارب العالمين

3:53 ص | 0 comments | قراءة المزيد

الطريق إلى الله


الطريق إلى الله

لا يمكن أن يهديك أحد إلى الله

إلا الله نفسه

يبعث لك الرسالة تلو الرسالة

و الدعوة وراء الدعوة

يأخذ بيدك إليه


و يقربك منه


و ما عليك بعد ذلك سوى الثبات


و لكن هل الثبات بهذه السهولة ؟


كان أكثر دعاء سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم :


يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك


الثبات أهم قواعد الإيمان ..


قد يثبت لديك الإيمان بوجود الله بواسطة العقل و المنطق

و قد تؤمن بالغيبيات كالقدر و الملائكة امتثالا لأمر الله
و قد تؤدى الفرائض و تنتظم

و لكن كيف تثبت ؟؟


كيف تمشى على حبل رفيع


ممكن ف أى لحظة تسقط

ان لم تنتبه جيدا

حب الله هو الذي يثبتك


فلا تكون الطاعات روتينية تأدية واجب فقط


بل هو شوق و حب


اعتقد أن الثبات صعب خاصة في تلك الآونة التي نمر بها

من بحار الشهوات الجارفة
و محاربة الدين من كل الاتجاهات

و عندما تغير وجهتك في الحياة


و لا تجد من يكون بجانبك


لا تجد من يؤازرك

و يمضى معك إلى الطريق الصحيح

و تصبح آرائك و أفكارك غريبة و متخلفة و متشددة


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

طوبى للغرباء
قيل و من هم الغرباء يا رسول الله
قال ناس صالحون في ناس سوء كثير
من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم .

هنا أرى الثبات صعبا


و لكن الله يستحق منا أكثر من هذا


ليس لان الصحابة و الصالحون فى سابق الزمان عانوا أكثر مننا


و ليس فقط انتظارا لنعيم الجنان


و لكن الأهم من اجل الله


من أجل الوصول إليه


القرب منه


التنعم بحبه


الشعور بالأمان تحت ظل جناح رحمته


تلك جنة الدنيا


أما جنة الآخرة


فهو اللقاء المنتظر


لذة النظر لوجه الله عز وجل


و رفقة النبي محمد صلى الله عليه و سلم

و آله و صحابته و الصالحين

ألا يستحق ذلك الصبر و الثبات


فإذا أنت في بداية الطريق إلى الله


فاستعن به


و اتخذ صحبة صالحة


و إن لم تجد


فكفى بالله بجوارك


و هو حسبك و نعم به من وكيل


و أما إذا كنت على الطريق الصحيح


فاحمد الله كثيرا على تلك النعمة


و احذر عليها من الضياع


فقد تضيع إذا لم تنميها


و شعرت بان ذلك من المسلمات في حياتك


و تنساب من بين يديك كالماء و أنت لا تشعر.


في النهاية اسأل الله لي و لكم


جنة الدنيا و الآخرة


و الثبات ع حب الله


ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا إليك بالإيمان

3:50 ص | 0 comments | قراءة المزيد

ما هو دعاء كفارة المجلس؟؟

بواسطة I am a Muslim ! بتاريخ الاثنين، 17 أكتوبر 2011 | 2:44 ص


2:44 ص | 0 comments | قراءة المزيد

آداب النساء في المساجد

آداب النساء في المساجد :


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.


أختي الحبيبة،،،

إن خروجك إلى المسجد له آداب شرعية يجب مراعاتها والأخذ بها، حتى تحققي من خلالها مرضاة الله جل جلاله، وتنالي الأجر العظيم على آدائها، فإليك أخيَّـتي بعض النصائح المفيدة:

أخلصي نيتك لله سبحانه وتعالى


عن عمر بن الخطاب أن رسول الله قال: { إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئٍ ما نوى } [رواه البخاري].


استأذني قبل الخروج من المنزل من ولي الأمر ( الأب – الزوج )


عن ابن عباس أن النبي قال: { لا تأذن امرأه في بيت زوجها إلا بإذنه، ولا تقوم فتصلي تطوعاً إلا بإذنه... } الحديث. [رواه البخاري].


لتكن الحشمة لباسك وامشي بسكينة و وقار


تجنبي وضع البخور والعطور


عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { أيما امرأه أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة } [رواه مسلم].


عن أبي هريرة قال: إني سمعت حِبي أبا القاسم يقول: { لا تقبل صلاة امرأه تتطيب لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة } [رواه أبو داود وصححه الألباني رحمه الله].


عن أبي هريرة أن النبي قال: { لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن تفلات } [رواه أبو داود وصححه الألباني رحمه الله].


تفلات: غير متطيبات.. إماء الله: جمع أمة ويعني بها النساء.


تجنبي أكل كل ماله رائحة كريهة فإنه يؤذي المصليات


عَنْ جَـابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ النّبيُّ : { مَنْ أَكَلَ ثُومًـا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتزِلْنَـا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدنَا، ولْيَقعُدْ فِي بَيْتِهِ... الحديث } [رواه البخاري ومسلم].


احرصي على نظافة البدن والملبس عند ذهابك إلى المسجد


أفرغي قلبك مما سوى الله عز وجل


قال الله عز وجل: ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِمْ شَعَائِر الله فَإنْها مِنْ تقْوى الُقلوبِ [الحج:32].


احرصي على غلق هاتفك النقال حتى لا يفوتك الخشوع


عند دخولك إلى المسجد قولي: { بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، الَّلهم اغفر لي ذنوبي، وافتحــلي أبواب رحمتك }.


وعند خروجك { بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللًّهم اغفر لي ذنوبي، اللَّهم إني أسألك من فضلك } [رواه مسلم في صحيحه وعند أهل السنن بألفاظ مختلفة].


قال : { أقيموا الصفوف، وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل، ولينُوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفاً وصله الله ومن قطع صفاً قطعه الله } [رواه أبو داود وصححه الألباني رحمه الله].


صلي قائمة ما استطعت ففي ذلك تمام الأجر


عن النّبي قال: { صَلِّ قَائِما فَإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فقَاعِداً فإن لَمْ تَسْتًطِعْ فعلى جَنْبٍ } [رواه البخاري].


لا تجهري بقراءة القرآن ولا تسابقي الإمام في الركوع والسجود


عن أبي هريرة عن النبي أنه قال: { إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالساً فصلوا جلوساً أجمعون وأقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة } [رواه البخاري ومسلم].


عن أبي حازم التّمّارِّ عن البياضي أن رسول الله خَرجَ على النَّاس وِهُمْ يُصَلونَ وقَدْ عَلَتْ أصْواتُهُمْ بالْقِراءِةِ فقال: { إنّ المصَلِي يناجِي ربّه عزّ وجَلّ فَلْيَنْظُرْ مَا يُنَاجِيهِ ول يَجْهَرْ بَعضُكمْ على بَعْضٍ بالْقُرْآنِ } [رواه أحمد وصححه الألباني رحمه الله].


إياك والهمز واللمز والغيبة والنميمة قال تعالى: يَا أيُّهَا َالّذينَ آمنوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنْ الظّنِ إنّ بعضَ الظّنِّ إثم وِلاَ تَجَسّسُوا ولاَ يَغْتَبْ بَعْضُكم بعْضا أيُحِبُ أحدكُمْ أنْ يأكُلَ لَحْمَ أخيهِ ميْتًا فَكرِهتُمُوه واتّقُوا الله إنّ الله توابٌ رَحيمُ [الحجرات:12].


ابتعدي عن الصلاة في الممرات حتى لا تؤذي الآخرين


تجنبي التدافع والزحام أثناء الدخول إلى المسجد والخرج منه


تجنبي اصطحاب الأطفال إلى المسجد حتى لا تؤذي المصليات


حافظي على نظافة المسجد فإنه بيت الله جل جلاله


2:41 ص | 0 comments | قراءة المزيد

رسالة لأبو سريع :)



رسالة لأبو سريع :)
دي رسالة لمين ؟

رسالة للمتسربعين .. لكل من مبدأه انجز وقصّر ..


السرعة في حد ذاتها مش عيب


لكن عيب جداا جداا لما تكون في صلتك بربك سبحانه وتعالى


في


(( الصــلاة ))


دي رسالة للمتسربع في الصلاة ... مش بيلحق يكمل ركوع ولا سجود


رسالة للمسئ صلاته !


سواء أساء بالاسراع فيها أو بالالتفات


مش بنسمع كتير للأسف .. واحد مثلا عايز يصلي فيروح يقول للي قدامه طيب لحظة هروح أصلي بسرعه وأجي !


أو هخطف ركعتين بسرعة و أجي !


متسريع ليه وهتخطفها ليه ؟؟


اشمعنى هتيجي على الدقايق بتاعة ربك ؟؟


مش هنتكلم عن فضل الصلاة و عن أنها صلة العبد بربه وأنها معيار صلاح عملك كله


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


" أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله "

(صححه الألباني)

ــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــ

هنتكلم عن خطورة الاسراع الصلاة عشان نراجع صلاتنا


يكفي أن يعرف المسرع في صلاته أن :


* مثله مثل المنافق :


عن علاء بن عبد الرحمن أنه دخل على أنس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر ، وداره بجنب المسجد، فلما دخلنا عليه قال: أصليتم العصر؟

فقلنا له : إنما انصرفنا الساعة من الظهر . قال : فصلوا العصر ، فقمنا فصلينا ، فلما انصرفنا ،
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :« تلك صلاة المنافق ، يجلس يَرْقُبُ الشمس ، حتى إذا كانت بين قَرْني الشيطان ، قام فنقرها أربعاً ، لا يذكر الله إلا قليلاً».
(رواه مسلم).

* لص الصلاة وسارقها شر من لص الأموال وسارقها :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، لا يتم ركوعها و لا سجودها ، و لا خشوعها "
(صححه الألباني)

لأن الصلاة مثل القربان الذي تتقرب به إلى الملك سبحانه وتعالى

فكونك تنتقص منها جزءًا بالاسراع فيها وعدم اتمام الركوع والسجود ... فكأنما تسرق من هذا القربان شيئًا

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" الذي لا يتم ركوعه ، و ينقر في سجوده ، مثل الجائع يأكل التمرة و التمرتين ، لا يغنيان عنه شيئا "
(حسنه الألباني)

* من لا يتم الركوع والسجود معرض لأن يموت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم :


عن حذيفة : رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده ، فلما قضى صلاته قال له حذيفة : ما صليت ،

قال : وأحسبه قال : ولو مت مت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم .
(صحيح البخاري)

وده معناه وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود ، وأن الإخلال بها مبطل للصلاة ( فكأنه لم يصلِّ )


ــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ

معناه ايه عدم إقامة الركوع والسجود ؟؟


أولاً الركوع :


إقامة الركوع يكون بأن الظهر يكون مستوي تماما في وضع زاوية قائمة ..

ويثبت على هذا الوضع (يطمئن) لحد ما يقول تسبيحات الركوع
سبحان ربي العظيم .. سبحان ربي العظيم

ماينفعش واحد يميل بظهره ميلة صغيرة ويعتبر ده ركوع ... لا يجزئ وكأنه لم يركع


أو يوطي خالص كأنه هيربط الحذاء


فركوعه في الحالات دي كأنه لم يركع وبالتالي معناها انه لم يفعل ركن من اركان الصلاة .. فصلاته باطلة


وعند الرفع من الركوع


كذلك في ناس بتتسربع جدا في القيام من الركوع عشان تقول :


سمع الله لمن حمده


مابتلحقش تقف إلا ونلاقيها خلاص سجدت


عايزين نوضح يا جماعة اننا بنتكلم في أركان الصلاة !!


يعني اللي بيفرط ويسرع فيها ولا يقيمها .. صلاته بتبطل !


جاءت أحاديث صحيحة في وجوب الاعتدال عند القيام من الركوع :


فعن أبي مسعود البدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


« لا تجزئ صلاة الرجل ، حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود»

(صحيح الجامع(

وده حديث واضح وصريح بيقول فيه أن الرفع من الركوع والسجود ، والاعتدال فيه ، والطمأنينة فيه ركن ، لا تصح الصلاة إلا به .


ثانياً السجود :


الصورة الصحيحة للسجود هي


أن يسجد المسلم على سبعة اعضاء :


جبهته .. وأنفه .. وكفيه .. و ركبتيه .. وأصابع قدميه


كله في اتجاه القبلة


رافعا ذراعيه عن الأرض .. مباعدا بهما عن جنبيه


ثم يثبت على هذا الوضع (يطمئن) حتى يقول أذكار السجود :


سبحان ربي الأعلى .. سبحان ربي الأعلى


ويستحب له الإطالة في السجود للدعاء لأنه أقرب ما يكون العبد من ربه


وفي المقابل برضو بنشوف ناس بتسرع في السجود رغم الفضل الكبير فيه !!


نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن نقر المصلي صلاته ، ووصفها بأنها صلاة المنافقين .


فعن عبد الرحمن بن شبل قال :

« نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقر الغراب ، وافتراش السبع. وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير».
(صحيح ابن خزيمة).

نقر الغراب ده وصف لشكل المنافق اللي بيسرع في السجود لدرجة كأنه بينقرها زي الغراب ما بينقر بمنقاره الدم من الأرض عشان ياكله


أو في وصف تاني في حديث تاني "ينقرها كنقر الديك"


زي ما الديك بسرعة بيلتقط الحبة بمنقاره من على الأرض فده شكل اللي بيسرع في السجود ومش بيلحق يطمئن فيه


طيب ايه الصورة الصحيحة للاطمئنان في الصلاة ؟


ويعني ايه اطمئنان في الصلاة ؟


- الاطمئنان في الصلاة :


رجوع المفاصل إلى وضعها الطبيعي وسكونها (ثبوتها) حين القيام من الركوع والرفع من السجود .


عن أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال :

« إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ، فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ،
فرد عليه السلام ، فقال : ارجع فَصَلِّ فإنك لم تصل ، حتى فعل ذلك ثلاث مرار. فقال : والذي بعثك بالحق ، ما أحسن غيره ، فعلمني .
قال: إذا قمت إلى الصلاة ، فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ،
ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما،ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا
، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها».
(رواه البخاري ومسلم وغيرهما).

سبحان الله كم مرة أكد النبي وكرر في الحديث "حتى تطمئن" ؟؟؟


وكمان في آخر الحديث أكدها بشكل أوضح


" ثم افعل ذلك في صلاتك كلها "

.
.
.

فافعل ذلك في صلاتك كلها
!
2:37 ص | 0 comments | قراءة المزيد

معلومات إسلامية



معلومات إسلامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أعمار أهل الجنة 33 عام لا تتغيّر ..

استغرق نزول القرآن الكريم حتى اكتمل 23 عام ..

أول خليفة مسلم أمر بجمع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وتدوينها هو الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله

الصحابي أبوهريرة رضي الله عنه هو أكثر الصحابة رواية لحديث الرسول صلى الله عليه وسلّم

أوّل ما يُقضى فيه بين الناس يوم القيامة هو الدماء

النبي الذي نسبه كله أنبياء هو يوسف عليه السلام فهو نبي بن نبي بن نبي بن نبي يوسف بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم عليهم الصلاة والسلام

الصلاة الواحدة في المسجد الحرام بمكة المكرّمة تعدل مئة ألف صلاة




الصلاة الواحدة بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنوّرة تعدل ألف صلاة

الصلاة الواحدة بالمسجد الأقصى في فلسطين تعدل خمسمائة صلاة

ركعتين في مسجد قباء أول مسجد في الإسلام بالمدينة المنوّرة تعدل عمرة تامة

رأى النبي صلى الله عليه وسلم في السماوات العليا في رحلة الإسراء والمعراج الأنبياء آدم في السماء الأولى وعيسى ويحيى في الثانية ويوسف في الثالثة وادريس في الرابعة وهارون في الخامسة وموسى في السادسة وإبراهيم في السابعة عليهم الصلاة والسلام

أُرسل نبي الله شعيب إلى مَديَن وصالح إلى ثمود وهود إلى عاد ويونس إلى نينوى ولوط إلى سدوم وموسى وعيسى إلى بني إسرائيل ومحمد للناس كافّة عليهم الصلاة والسلام

يُطلق على نبي الله إبراهيم عليه السلام أبوالأنبياء وأبوالضيفان وأبوالذبيح وخليل الله

الفترة الزمنية بين آدم ونوح عليهما السلام كانت عشرة قرون 1000 سنه

يُلقّب نبي الله إبراهيم خليل الله وموسى كليم الله وشعيب خطيب الأنبياء ويونس ذو النون واسماعيل أبوالعرب ومحمد سيّد الأولين والآخرين عليهم الصلاة والسلام

اللغة التي كان يتحدّث بها نبي الله عيسى عليه السلام هي اللغة الآراميه ، واسماعيل عليه السلام هو أول من تكلّم العربية

الكتب السماوية التي أنزلت على الأنبياء كانت التوراة على موسى والإنجيل على عيسى والزبور على داوود والصحف على إبراهيم وموسى والقرآن الكريم على محمد عليهم الصلاة والسلام

النبي الذي نشره قومه بالمنشار نصفين هو زكريا عليه السلام وكان يعمل نجّاراً

الفترة التي قضاها يوسف عليه السلام في السجن مظلوماً هي سبع سنوات

الفترة التي قضاها عيسى عليه السلام في قومه يدعوهم هي ثلاث سنوات

2:29 ص | 0 comments | قراءة المزيد

إلى كل امرأة أو فتاة ليس لها حظ بالجمال


إلى كل امرأة أو فتاة ليس لها حظ بالجمال

وإلى كل من ابتليت فى جسدها أو وجهها بحب الشباب أو شعرها بالتجعد

أو قد تكون نحيفة جدا (عظام فقط) أو بدينه جدا
أو سمراء أو بيضاء بياض مرض
أو لسانها به لدغه لا تنطق كل الحروف سليمة
أو بها وبها .. وبها .. إلى آخر هذه الابتلاءات.

بل وإلى كل من وقفت أمام المرآة وتحسرت وتفطر قلبها حزناً وألماً

وتمتمت ببعض الآهات أقرب منها الى الكلمات
أقول لها ولغيرها..

هل الله ظالم؟؟


حاشا لله أن يكون ظالم


طيب لماذا لم يجعلني جميله مثل فلانه,,,,وفلانه.

أنا أصلي وأذكره وهم (بعض الجميلات) لا يصلون , بل وقد يرتكبوا الفواحش.

أختي..


لو أن الله جعل لنا الدنيا فقط, نتمتع فيها ولا حساب ولا جزاء.

لقلت لكِ أحزني, وأبكي, بل وتباكي.

أما وأن الله العادل الرحيم الحكيم.

قد جعل هناك الآخرة الباقية وأن الدنيا فانية وأمرنا بالصبر
بل وأخبرنا أنه يحبك.
نعم يحبك أنت
أنتِ التي تعانى من كل هذه المشاكل

كيف؟


الم تسمعي لقول نبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم..

حيث قال (إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه).
إذاً هو يحبك ويريد لكِ الخير.
ثم هو يعوضك في الدنيا والآخرة إن شاء الله لو صبرتي واحتسبتي ولم تتشكي.

إن الله حين ابتلاك علم منكِ انكِ ستصبرى

ولو علم منكِ السخط لخفف عنكِ البلاء

أسمعي إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم

من السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني

" أشد الناس بلاء الأنبياء ثم للأمثل فالامثل يبتلى الرجل على حسب دينه"

وفى رواية على قدر دينه.

فان كان دينه صلبا أشتد بلاؤه , وان كان فى دينه رقه ابتلى على حسب

دينه , فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى على الأرض ما عليه خطيئة.

وفى الحديث الآخر ..


" أشد الناس بلاءا الأنبياء ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة التي يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء"


عن أبي سعيد الخدري قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك

فوضعت يدي عليه فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف فقلت يا رسول الله ما أشدها عليك قال إنا كذلك يضعف لنا البلاء ويضعف لنا الأجر قلت يا رسول الله أي الناس بلاء قال الأنبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون إن كان

أنظري أختي ..


إن الله يحبك بابتلائه لكِ

وأن الله سيعوضك.

كيف؟


ليس جمال الوجه أو الشعر أو ما سبق ذكره هو فقط السعادة

كم من جميله وغرها جمالها فطلقها زوجها
وكم من جميله أرداها جمالها الى مساوئ الرزيلة
وكم من جميله ليس لها حظ فى زوجها ولا أولادها

وبالعكس..


كم من امرأة ليست جميله وقد تكون لها ابتلاء جسدي

وبارك الله لها فى زوجها وأولادها وكل ما مست يمينها
وقد تكون ذو روح عالية وهمه فى الدين والطاعة
كل هذا تعويض

اصبري واحتسبي وكوني كما يريدك الله وستجزين خيراً

2:27 ص | 0 comments | قراءة المزيد

العين تزني يعني إيه؟؟


العين تزني يعني إيه؟؟

ايوه العين زناها النظر.. يعني لو بصيت على ما حرمه الله ولو لثواني فأنت زنيت زنا العين



وإيه الدليل على كده؟؟


الدليل هو حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن ابن عباس رضي الله عنه قال ما رأيت أشبه باللمم مما قاله أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا , مدرك ذلك لا محالة ; فالعينان زناهما النظر , والأذنان زناهما الاستماع , واللسان زناه الكلام , واليد زناها البطش , والرجل زناها الخطى , والقلب يهوى ويتمنى , ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ) صحيح مسلم"



وهل عقابه زي عقاب الزنا اللي بجد- قصدي زنا الفرج؟؟


لأ.. بس مجرد نظرك للمحرمات ده حرام.. لإنه بيقربك للزنا .. وبعدين الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عنه وصنفه بإنه نوع من الزنا - ، زنا العين



علشان كده ربنا أمرنا بغض البصر؟؟


طبعًا.. شوفت إزاي الموضوع خطير.. ده كمان ربنا حذرنا وقال "وَلاَ تَقْرَبُواْ لزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً [الإسراء:32].

والنظر يعتبر طريقة من طرق الإقتراب من الزنا


بس يعني إيه "والفرج يصدق ذلك أو يكذبه"؟؟


يعني الشاهد على إن الزنا حصل ولأ هو الفرج، فلو صدق الفرج ده معناه إنه الشخص وقع فيما حرمه الله.. لو كذبه معناه إن الموضوع موصلش للزنا الكامل ولكنه وصل للزنا المجازي.. ويدخل مع النظر السمع برضه زي ما الرسول عليه الصلاة والسلام قال في الحديث يعني لو إتكلمت مع بنت مش من محارمك ومافيش اي ضرورة لده.. ممكن يحرك شهوة فيك أو فيها وبالتالي السمع في الحالة دي نوع من انواع الزنا اللي حرمه الله ويدخل معاهم برضه اللسان، الرجل، القلب واليد



يعني الواحد لازم يأخد باله كويس؟؟


لازم كلنا نأخد بالنا.. شباب وبنات لإن الكلام علينا إحنا الإثنين.. وربك المستعان


2:26 ص | 0 comments | قراءة المزيد

زوجتى الحبيبه تعالى نتسابق


زوجتى الحبيبه تعالى نتسابق

من جوانب عظمته صلى الله عليه وسلم حسن معاشرته لزوجاته الكريمات
( رضي الله عنهن )
فلقد كانت عشرته نعم العشرة وملاطفته أرق ملاطفة، ورحمته أعظم رحمة

كأني أنظر إليه الساعة عليه صلوات الله وسلامه في عرفات قائما يخطب : « استوصوا بالنساء خيرا .. اتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم »يا للرحمة والعظمة.

قال الجاهلون : الإسلام ظلم المرأة ولم يعطها حقوقها !

كذبوا والله .. وهل أكرم المرأة أحد كالإسلام ونبيه العظيم صلى الله عليه وسلم؟

في ديننا الحق .. المرأة أم حنون البر بها من أعظم الواجبات ، وأخت كريمة ، وزوجية وفية رفيقة درب وشريكة حياة، وبنت هي فلذة كبد وثمرة فؤاد وحجاب من النار،

إنها شريكة العمر ورفيقة الدرب الطويل. والمعين بعد الله على نوائب الدهر. الزوجة السكن بنص كتب الله سبحانه وتعالى

قال الله تعالى (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزوجا لتسكونا إليها وجعل بينكم موده ورحمه إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون )) الروم21


ما أجمل أن يدخل أحدنا إلى زوجته حاملا معاني الحب والوفاء معبرا عنها بهدية أنيقة ومعها الكلمة الحلوة والابتسامة الصادقة !

وكم يقشعر جلدي وأنا أقرأ القصة الصحيحة عن معلم البشرية صلى الله عليه وسلم أنه سابق أمنا عائشة ( رضي الله عنها ) على الأقدام فسبقته في الأولى وسبقها في الثانية. عليك صلاة الله وسلامه يا إمام الهدى ويا أرحم الخلق بالخلق. لم تشغله النبوة والرسالة والجهاد والتعليم عن مداعبة زوجته والجري معها على قدميه الشريفتين

ولنا اخوانى واخواتى فى الله ، قدوة حسنة في نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم في معاشرته زوجاته. كيف لا، والله عز وجل أمرنا بالاقتداء به والسير على منهاجه وطريقته صلى الله عليه وسلم فقال تبارك وتعالى {لقد كان لكم في رسول الله أُسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا}.

فاتقوا الله فى زوجاتكم

ولا مانع ان تطلب منها ان تتسابق معك:)

2:25 ص | 0 comments | قراءة المزيد

إمسكي لسانك


إمسكي لسانك
ــــــــــــــــــــــــــ

منى: أنا الحمد لله إتحجبت يجي كده من 12 سنة


شيماء: ما شاء الله، ربنا يحفظك


منى: وبدأت أصلي وأنا تقريبا عندي 6 سنين


شيماء: ربنا يبارك في أهلك


منى: والله مافيش أحلى من إن الواحد يطيع ربنا وينفذ أوامره


شيماء: ربنا يثبتك أختي


منى: أنا مش عارفة البنات اللي مش محجبين دول مش مكسوفين من نفسهم


شيماء: ربنا يهديهم ويهدينا


منى: يعني عندي بنت خالتي مش محجبة لحد دلوقتي.. تصوري!!


شيماء: ربنا يهديها إدعيلها


منى: ولا بتكسف من نفسها وهي ماشية في الشارع بشعرها


شيماء: ربنا يهديها إدعيلها


منى: مش تحط في عينيها حصوة ملح وتكسف على دمها دي ماشية في ال 27


شيماء: ربنا يهديها إدعيلها


منى: حاجة تجنن يعني... واحدة عندها 27 سنة مفروض تتحجب مش عارفة مستنية إيه


شيماء: ربنا يهديها إدعيلها


منى: هي فاكرة نفسها بكده إنها أحلى مني.. ده أنا أحلى منها ألف مرة بس هي..


شيماء: ربنا يهديكي إنتي


منى: يهديني أنا..؟!!!


شيماء: أيوه كفاية غيبة


منى: غيبة إيه هو أنا بقول حاجة غلط!!


شيماء: ده الغلط نفسه.. إنتي بكده بتضيعي كل حاجة حلوة بتعمليها، بتضيعي ثواب حجابك وصلاتك


منى: ليه بس؟!


شيماء: الغيبة يعني تكلمي على حد بشكل وحش، فمش تنتقديها.. إدعيلها، ومتكلميش عنها حتى لو بتعمل حاجة غلط.. إدعيلها أختي


منى: عندك حق.. ربنا يهديها ويهديني


شيماء: الواحد مننا مش قادر يشيل ذنوبه لما يشيل كمان ذنوب غيره


منى: لأ الأحسن إني أمسك لساني.. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك


ــــــــــــــــــــــــــ

مهما نصلي.. نصوم.. نتحجب.. مش هنبقى كويسين طول ماإحنا بنجيب في سيرة الناس وبنعاملهم وحش


2:24 ص | 0 comments | قراءة المزيد

Tips for a Happier Muslim Marriage



Tips for a Happier Muslim Marriage
=======================

"And among His Signs is this, that He created for you mates from among yourselves that you may dwell in tranquility with them, and He has put love and mercy between your (hearts). Verily in that are Signs for those who reflect" (30: 21).

1. Be conscious of your physical appearance. No one was more conscious of this than the Prophet. His Sunnah reflects keen attention to personal hygiene and good grooming. He kept himself strong and muscular. Most likely the first aspect of you that attracted your mate was your appearance, so don't think that simply because you are married the task is over. You can't hide a weight problem under Thawbs' (dress) and long Khimars' (veils). Your mate knows. Be aware that you live in a society that places a high premium on physical appearance. It flaunts the shapely female and her muscular counterpart.
Jog, join a gym, roller skate, swim and stay in shape. Insha' Allah, you will be more vibrant, more radiant, and more attractive to your mate.

2. Be a companion to your mate. Try to show enthusiasm for your spouse's interests and hobbies. It is well-known that the Prophet would run races with 'Aisha. By all means try to involve your mate in your interests.


3. Be active in Islamic community life. This will strengthen your commitment to Islam while providing you wish a wholesome social outlet. Encourage your spouse to engage in activities that promote Islam. Have dinners at your home for Muslims as well as non-Muslims, and don't neglect your relatives. These activities will indirectly enhance the quality of your marriage through widening your circle of activity and contacts.

4. Admit your mistakes and have a forgiving, generous attitude when your mate errs.

5. Have a sense of humour.

6. Be modest when around members of the opposite sex. Do not try to test your spouse's affection by feigning interest in another. This will only cause dissension and bad feelings.

7. Share household duties. Brothers, take note. This is especially important these days when women work outside the home. The Prophet always helped his wives around the house and even mended his own clothes. Who knows? You might find you actually like preparing the evening meal or taking care of junior so your wife can have the afternoon off. The Messenger of Allah said, "The most perfect of the believers in faith is the best of them in moral excellence, and the best of you are the kindest of you to their wives" (at-Tirmidhi).

8. Surprise each other with gifts. Treat her to an evening out alone, away from the children. There are no words to describe the lift this can give to a marriage.

9. Communicate your feelings to one another, good and bad. Tell him how handsome he looks. Where there is disagreement, have an open discussion. Don ' t collect red stamps.

10. Live within your means. Stay away from credit cards if you can. Sisters, take note. Don't envy the possessions of your friends, and belittle your husband because he can't provide them for you. Muslim couples will do well to stay away from ostentatious living. The Prophet did not live this way, neither should you.

11. Respect your mate's need for privacy. A quiet time to oneself, either at home or away from home, each day can make a disagreeable person agreeable.

12. Don 't share personal problems with others. There are a few exceptions to this rule, but if you must discuss personal problems, make sure it is with a person in whom you have the utmost confidence.

13. . Be sensitive to your mate's moods. If you want to share a personal achievement, don't do it when your spouse is 'down in the dumps ' . Wait for the proper time.


You may be saying to yourself, "This is easier said than done." Well, you're right. A successful marriage doesn't just happen. It's not simply a matter of luck or finding the right person. It takes hard work and determination. It means being selfless and making mistakes. It means having vengeance on your mind but forgiveness in your heart. But, then, its perfection is "half of faith".



2:22 ص | 0 comments | قراءة المزيد

من ركـــــــل القطـــــــة ؟

من ركـــــــل القطـــــــة ؟

وقبل أن تجيب على السؤال .. اسمع القصة كاملة

كان يعمل سكرتيرًا لمدير سيئ الأخلاق .. لا يطبق مهارة واحدة من مهارات التعامل مع الناس

كان هذا المدير يراكم الأعمال على نفسه .. ويحملها ما لا تطيق..
صاح بسكرتيره يومًا .. فدخل ووقف بين يديه .. قال:تفضل؟

صرخ به: اتصلت بهاتفك ولم ترد
قال: كنت في المكتب المجاور .. آسف

قال: بضجر: كل مرة آسف .. آسف .. خذ هذه الأوراق .. ناولها لرئيس قسم الصيانة وعد بسرعة

مضى السكرتير متضجرًا .. وألقاها على مكتب رئيس قسم الصيانة .. وقال: لا تؤخرها علينا

تضايق الرجل من أسلوب السكرتير وقال: طيب ضعها بأسلوب مناسب..
قال: مناسب.. غير مناسب .. المهم خلصها بسرعة

تشاتما حتى ارتفعت أصواتهما .. ومضى السكرتير إلى مكتبه

بعد ساعتين أقبل أحد الموظفين الصغار في الصيانة إلى رئيسه وقال: سأذهب لأخذ أولادي من المدرسة وأعود

صرخ الرئيس: وأنت كل يوم تخرج
قال: هذا حالي من عشر سنوات .. أول مرة تعترض عليّ
قال: أنت لا يصلح معك إلا العين الحمراء .. ارجع مكتبك

مضى المسكين على مكتبه متحيرًا من هذا الأسلوب.. وصار يجري الإتصالات يبحث عمن يوصل أولاده من المدرسة إلى البيت ..حتى طال وقوفهم في الشمس .. وتولى أحد المدرسين إيصالهم

عاد هذا الموظف إلى بيته غاضبًا
فأقبل إليه ولده الصغير معه لعبة .. وقال: بابا.. هذه أعطانيها المدرس لأنني.... !!ا

صاح به الأب : اذهب لأمك.. ودفعه بيده

مضى الطفل باكيًا يمشي إلى أمه فأقبلت قطته الجميلة تتمسح برجله كالعادة .. فركلها الطفل برجله فاصطدمت بالجدار

والسؤال من ركل القطة؟
.
.
.
والآن هل عرفت الإجابة؟؟؟

===

كما أن الإسلام حث على التبسم وجعله صدقة فهو نهانا عن الغضب والعصبية إلا بضوابط وكم هي العواقب الوخيمة التي يسببها الغضب في النفوس والأمراض التي يجلبها لصاحبه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني . قال: ( لا تغضب ) . فردد مرارا . قال: ( لا تغضب ) / رواه البخاري

وعن أبي هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ) / متفق عليه

2:21 ص | 0 comments | قراءة المزيد

أغرب قضية تشهدها محاكم القصيم



أغرب قضية تشهدها محاكم القصيم

دموع سخيه ..ولكن لماذا ؟؟

قصه من الواقع وليست من الخيال

قد شدني موضوع نُشر في صحيفة الرياض ورد في مقدمته صراع حاد بين أخوين ما سأتحدث عنه هو بكاء حيزان,

حيزان رجل مسن من الاسياح ,,بكى في المحكمة حتى ابتلت لحيته,

فما الذي أبكاه؟

هل هو عقوق أبنائه
أم خسارته في قضية أرض متنازع عليها,
أم هي زوجة رفعت عليه قضية خلع؟

في الواقع ليس هذا ولا ذاك,
ماأبكى حيزان هو خسارته قضية غريبة
من نوعها ,
فقد خسر القضية أمام أخيه , لرعاية أمة
العجوز التى لا تملك سوى خاتم من
نحاس

فقد كانت العجوز في رعاية ابنها الأكبر
حيزان,الذي يعيش وحيدا ,وعندما تقدمت
به السن جاء أخوه من مدينة أخرى ليأخذ
والدته لتعيش مع أسرته,
لكن حيزان رفض محتجا بقدرته على
رعايتها,

وكان أن وصل بهما النزاع إلى المحكمة
ليحكم القاضي بينهما, لكن الخلاف احتدم
وتكررت الجلسات وكلا الأخوين مصر
على أحقيته برعاية والدته,

وعندها طلب القاضي حضور العجوز لسؤالها, فأحضرها الأخوان يتناوبان حملها في كرتون فقد كان وزنها 20 كيلوجرام فقط

و بسؤالها عمن تفضل العيش معه, قالت وهي مدركة لما تقول:

هذا عيني مشيرة إلى حيزان وهذا عيني الأخرى مشيرة
إلى أخيه,

وعندها أضطر القاضي أن يحكم بما يراه مناسبا,
وهو أن تعيش مع أسرة ألاخ ألأصغر فهو ألأقدر على
رعايتها,
وهذا ما أبكى حيزان ما أغلى الدموع التي سكبها

حيزان, دموع الحسرة على عدم قدرته على رعاية

والدته بعد أن أصبح شيخا مسنا,

وما أكبر حظ الأم لهذا التنافس

ليتني أعلم كيف ربت ولديها للوصول لمرحلة التنافس

فى المحاكم على رعايتها ,هو درس نادر في البر في
زمن شح فيه البر


2:20 ص | 0 comments | قراءة المزيد

معامله اليتيم:)


معامله اليتيم:)

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه فقال صلى الله عليه وسلم ( أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك )

شاءت إرادة الله سبحانه وتعالى أن تُوَجَّه أنظار المسلمين ومشاعرهم إلى شرائح المجتمع الضعيفة، والتي لا تقوى على القيام بدورها الطبيعي في المجتمع إلا بدعم مساند من جهات أخرى، ولعلَّ على رأس هذه الفئات ( شريحة الأيتام ) ، والتي فيها من الضعف والحاجة إلى العطف والحنان والمساعدة المادية والإنسانية الشيء الكثير، ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم من أوائل الذين لمسوا آلام اليتيم وأحزانه؛ ولذلك سجَّل في حديثه الشريف:
" أَنَا وَكافِلُ اليَتِيْمِ فِي الجَنَّةِ هَكَذا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُما"


ومما يلفت النظر أيضا أن الله سبحانه وتعالى ذكر لفظ اليتيم في القرآن الكريم ثلاثًا وعشرين مرة، وفي ذلك إشارة واضحة للمسلمين للانتباه والوقوف وقفة جادة أمام هذه الفئة وأمام احتياجاتها، والمشاكل التي قد تواجهها سواءً أكانت معنوية أم مادية أم اجتماعية أم غير ذلك، وبالنظر في نصوص القرآن العديدة في شأن اليتيم ، فإنه يمكن تصنيفها إلى خمسة أقسام رئيسة،كلها تدور حول:دفع المضار عنه، وجلب المصالح له في ماله، وفي نفسه، وفي الحالة الزواجية، والحث على الإحسان إليه ومراعاة الجانب النفسي لديه

قال تعالى ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ ) النساء36

فالإحسان إلى اليتيم متعين كما هو للوالدين ولذي القربى ، وليس هذا فحسب بل وقرنه رب العزة والجلال بالإيمان به وجعله من أعظم أعمال البر , فقال جل من قائل
( لَيْسَ البِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ )
[البقرة 177 ]

ولقد تنزلت في حق اليتيم الآيات في أوائل ما تنزل من القرآن المكي كقوله تعالى
( أَرَأيتَ الّذِي يُكَذّبُ بالدّينِ * فَذَلِكَ الّذِي يَدُعُ اليتيمَ * ولا يحُضُّ عَلَى طَعَامِ المِسكِينِ ) [ الماعون 1-3 ]
ومفهوم الآيتين المباركتين، أنّ الذي يطرد اليتيم، ويحرم اليتيم حقه، هذا هو الذي يكذب بالدين تعبيراً عن الترابط العميق بين الدين، وبين الاهتمام بشؤون الأيتام، وبين الإيمان وبين الاهتمام بشؤون المتعبين . فلا يمكن أن يبقى الإنسان متديناً ويطرد اليتيم . وقوله تعالى
( فَأمَّا اليَتِيم فَلاَ تَقهَر )
[الضحى 9 ]
قال ابن كثير : فلا تقهر اليتيم : أي لا تذله وتنهره وتهنه ، ولكن أحسن إليه وتلطف به ،وكن لليتيم كالأب الرحيم

وقوله تعالى ( فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة )
البلد 11-15

وقال تعالى ممتدحا حال الصالحين
ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
الإنسان 8

قال القرطبي : أي يطعمون الطعام على قلته وحبهم إياه وشهوتهم له

وكان الربيع بن خثيم إذا جاءه السائل قال : أطعموه سكرا فإن الربيع يحب السكر

وعلى العكس قال تعالى موبخا كفار قريش ومن على شاكلتهم

كلا بل لا تكرمون اليتيم الفجر 17

كما أمر عز وجل بحفظ أموال الأيتام ، وعدم التعرض لها بسوء ، وعدَّ ذلك من كبائر الذنوب وعظائم الأمور ، ورتب عليه أشد العقاب ، قال تعالى
( إنّ الذِينَ يَأكُلُونَ أَمَوالَ اليَتَامى ظُلماً إنّما يَأكُلُون في بُطُونِهِم ناراً وسَيصلَونَ سَعِيراً ) النساء10
وقال تعالى
( ولا تَقربُوا مَالَ اليَتِيمِ إلا بِالتِي هِيَ أحسَنُ حَتّى يَبلُغَ أَشُدَّهُ وأوفُوا بِالعَهدِ إنّ العَهدَ كَانَ مَسئُولا )الإسراء 34

وقال تعالى ( وأن تقوموا لليتامى بالقسط ) النساء 127

ووعدَّ الرسول صلى الله عليه وسلم أكل مال اليتيم من السبع الموبقات، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال ( اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا : يا رسول الله ، وما هن ؟، قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ) )

بل لقد أحاط النظام الإسلامي أوصياء اليتامى بقيود ثقيلة حتى لا تستمرئ نفوسهم العدوان على أموالهم دون رابط ولا وازع فقال تعالى مرشدا لهم
قوله تعالى
ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير
البقرة

لذلك من استطاع منكم اكرام اليتيم وكفالته
ولو بابتسامه او مسح رأسه فلا تبخلوا على انفسكم بهذا الفضل العظيم:)
وفقنا الله واياكم الى صالح الاعمال:)

2:16 ص | 0 comments | قراءة المزيد

كــم وزنــك ؟؟


كــم وزنــك ؟؟

50

كجم

90

كجم

لا .. لا ... لا

أنا لا أقصد هذا الوزن ...

إنني أقصد الوزن الحقيقي ...

الوزن الذي ذكره الله تعالى في قوله

:" والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون *

ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون " ..

أعرفت ما أقصد ؟

وزنك الحقيقي ... وزنك في ميزان العدل ... وزنك يوم تنصب الموازين ...

وزنك من الحسنات التي تثقل الميزان ... والسيئات التي تخفف الميزان ...

كم نصيبك من حسن الخلق ...؟

حسن الخلق الذي قال عنه – صلى الله عليه واله وسلم –

:" ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق , وإن الله يبغض الفاحش البذيء " – رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح –يا له من عمل يسير على النفس لمن يسره الله له ...

كم نصيبك من الدعوة إلى الخير والدلالة عليه ...؟

ألم نردد قوله – صلى الله عليه واله وسلم - :" من دل على خير فله مثل أجر فاعله " – رواه مسلم –ألم يداعب أذاننا قوله – عليه الصلاة والسلام –

:" من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً " – رواه مسلم –

كم نصيبك من قراءة القرآن ... القرآن الذي يأتي شفيعاً لأصحابه ..؟

ألم نسمع قوله – صلى الله عليه واله وسلم - :"

من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها , لا أقول { ألم } حرف , ولكن : ألف حرف , ولام حرف , وميم حرف " – رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح –

عشر حسنات لكل حرف ... والله يضاعف لمن يشاء ...

كم نصيبك من ذكر الله ...؟

كم نصيبك من سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ... ؟

كم نصيبك من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ...؟

كم نصيبك من الأجور المضاعفة ...؟

كم نصيبك من الاستغفار ؟

والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات ؟

أليس لنا بكل مؤمن حسنة ؟

ألم نحفظ جمعياً قوله – صلى الله عليه واله وسلم –

:" كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن :

سبحان وبحمده سبحان الله العظيم " – متفق عليه –

ألم يردنا عنه - صلى الله عليه واله وسلم – قوله :" يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزيء ذلك ركعتان يركعهما من الضحى " – رواه مسلم –

والأمر واسع واسع ...

ولــــــــــــكــــــــــــــن

فلنحذر ... آكلات الحسنات

من الظلم والبغي والحسد والغيبة والنميمة والخصام والشتام وووووو ...

ألم يقل – صلى الله عليه واله وسلم - :"

[ أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا ، فيعطي هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه ؛ أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ، ثم طرح في النار ] . ( حسن صحيح )

فلا تبعثر الحسنات واستغفر من السيئات وترك الصالحات ...

فمــــــــاذا نــــنــــتــــظر؟؟

هيا لنثقل الميزان ... بالصالحات من الأعمال

فالحسنات يذهبن السيئات

ونسأل الله القبول والإخلاص في القول والعمل


2:13 ص | 0 comments | قراءة المزيد
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...